一、前言 | ||||||||
建于明英宗正统年间的北京智化寺至今已经历了560余年的沧桑风雨,是新中国第一批全国重点文物保护单位。它保存完整的四进殿宇堪称目前北京市内最大的明代木结构建筑群,同时又是一座集造像、佛经、壁画、音乐等佛教艺术为一体的禅林净土。倘佯在殿宇院落中,或漫步或小憩,追溯它兴衰隆替的历史,品味它美轮美奂的建筑,礼拜塑铸精湛的造像,欣赏色彩依旧的壁画,瞻仰历朝历代的佛经,看呢喃的雨燕在钟鼓楼上下穿梭,任历尽沧桑的古乐从心灵拂过,是每一位生活在都市中的现代人难以寻觅的情怀。 | ||||||||
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三、土木之变 | ||||||||
正统十四年(1449年),蒙古瓦剌入犯明朝,王振鼓动英宗御驾亲征。由于王振越俎代庖、指挥无能和骄傲轻敌,明军在土木堡战败,五十万大军几乎全军覆没,王振死于乱军之中,英宗被俘,史称“土木之变”。失败的消息传回京城后,王振被满门抄斩。留京监国的英宗之弟朱祁钰,被大臣们拥立为帝,是为代宗,年号景泰(1450~1457年)。瓦剌军入犯京城,被于谦组织的京城保卫战成功地击退。一年之后,瓦剌只得放回英宗。代宗尊其为太上皇,将其软禁南宫。景泰八年(1457年),代宗卧病不起,在孙太后默许下,武清侯石亨勾结宦官曹吉祥等人,发动政变,攻占南宫,迎英宗登基复位 , 改年号天顺(1457~1464年),史称“夺门之变”。代宗不久病死。天顺元年,英宗“诏复王振官,刻木为振形,招魂以葬”。英宗于天顺八年崩,终年三十八岁,前后在位二十二年。 | ||||||||
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四、智化寺的变故 | ||||||||
智化寺数百年间香火不绝、法事不断,善男信女出出进进热闹非凡。直到清代乾隆七年(1742年),御史沈廷芳路过禄米仓胡同,见到智化寺“其后殿西庑,逆振之像,俨居高座,玉带锦衣, 香火不绝。殿西檐下现有英宗谕祭之碑,褒其忠义”。沈廷芳曾经参与《明史》的校阅工作,熟知王振专权害国,“观览之下,不禁发指”。出于对宦官专权“渎乱朝纲”的憎恨,他上奏皇帝,请求仆毁王振塑像、拉倒石碑,“以示惩创”。这一奏议获得了乾隆皇帝的批准。 此后,智化寺变得破败不堪,尤其在经历了1900年“八国联军”的拆毁,寺院建筑更是残败,往日神采飞扬的佛像蒙上了厚厚的尘土,参天的古柏被砍伐殆尽。民国时期,智化寺内的僧人只有靠出租房屋维持生计。日伪统治以后,寺内情况更加恶化,院内住着各种小生意人家,佛殿内经常停放棺柩,尘土垃圾、污泥秽水,狼藉满地。 | ||||||||
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五、刘敦桢在智化寺的考察 | ||||
1931年夏,南京中央大学建筑系主任刘敦桢来北京调查古物,“闻城东有智化寺创于明正统间,虽墙垣倾颓,檐牙落地,而规范犹间有存者”,于是进行了初步测绘。智化寺成为他调查北平的第一处古建。当时梁思成、刘南策等人都曾参与。次年秋天,他发现脱误不少,又重行订正补缀,完成了《北平智化寺如来殿调查记》一文,认为“如来殿之外形虽大体与清代一致,其细部手法尽多特异之点,就中与清式异者每不乏与宋式类似……此殿亦不失为过渡时代之例也。” | ||||
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六、建国后智化寺的新篇 | ||||||||||||
1952年底,查阜西、杨荫浏等人采访智化寺京音乐,认为 “最晚也和北宋的‘鼓吹教坊’有关”。1954年京音乐研究会成立。1957年智化寺被公布为北京市第一批文物保护单位。1958年北京市政府拨款整修智化寺。1961年,智化寺被公布为第一批全国重点文物保护单位。1982年,北京智化寺文物保管所成立。1986年,国家文物局拨款全面整修智化寺。1992年,在智化寺原址上成立的北京文博交流馆,其建馆宗旨是成为文博信息交流的窗口,包括北京地区博物馆馆际之间的交流、博物馆与民间收藏组织、民间收藏家之间的交流等等。围绕这些宗旨,北京文博交流馆开展了一系列工作。古老的智化寺被赋予了新的历史使命。 | ||||||||||||
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